HABACHI René, Panorama de la culture moderne: 1974 p. 101-133.

HABRA Georges, La signification de la Transfiguration dans la théologie byzantine: 1963 p. 119-141.

HALFLANTS André-Corneille, Réflexions à propos d'un article sur «Le Sacerdoce des Moines»: 1964 p. 207-214.

HALFLANTS André-Corneille, Vie contemplative et monde contemporain: 1970 p. 164-181.

HALFLANTS André-Corneille, Réflexions sur l'expérience religieuse: 1973 p. 3-18.

HALFLANTS André-Corneille, La doctrine spirituelle de S. Bernard: 1975 p. 227-249; 1976 p. 40-59, 134-146.

HALFLANTS André-Corneille, Unité et pluralisme. Fondement anthropologique: 1977 p. 14-30.

HALFLANTS André-Corneille, «Castitatem amare» (RB 4,64): 1983 p. 317-321.

HALFLANTS André-Corneille, «Ne rien préférer à l'amour du Christ» (RB 4, 21): 1984 p. 112-121.

HALFLANTS Corneille, «Le Sens de la vie monastique»: 1951 p. 209-219.

HALFLANTS Corneille, Liturgie et piété monastique: 1952 p. 37-44.

HALFLANTS Corneille, Le Cantique des Cantiques de saint Bernard: 1953 p. 250-294.

HALGOÜET Jérôme du, Poètes oubliés: 1958 p. 128-144, 227-242.

HALGOÜET Jérôme du, Les débuts de la renaissance cistercienne au XIXe siècle: 1983 p. 139-148.

HALLIER Amédée, L'expérience spirituelle selon Aelred de Rievaulx: 1958 p. 97-113.

HANIN François-Xavier, Jeûne et discrétion: 1968 p. 59-65.

HANIN François-Xavier, Autorité et obéissance, hier et aujourd'hui: 1969 p. 106-123.

HANIN François-Xavier, Ouverture. Colloque (9e centenaire de l'abbaye d'Orval, 1070-1970): 1971 p. 12-14.

HARDELIN Alf, Pâques et rédemption. Etude de théologie monastique du XIIe siècle: 1981 p. 3-19.

HARJAWIYATA Frans, Saint Benoît aujourd'hui. Symposium romain 17-21 sept. 1980. Interventions des responsables régionaux. 9. Communautés d'Asie: 1981 p. 139, 169-170, 206-208.

HARJAWIYATA Frans, Saint Benoît aujourd'hui. Symposium romain 17-21 sept. 1980.  Interventions au panel de discussion 5 (IIIe jour): 1981 p. 216-217.

HARRIS Luke, Newman, Aquinas and the monk: 1961 p. 129-137, 222-231.

HART Patrick, La vision contemplative de Thomas Merton: 1978 p. 248-260.

HART Patrick, Le souci oecuménique chez Thomas Merton: 1978 p. 287-293.

HATSIMIHALIS Nectarios, Le starets Amphilochios: 1972 p. 175-176.

HAVERBEQUE Gérard, Pourquoi des monastères dans les pays de mission: 1935 p. 65-70.

HAVERBEQUE Gérard, Pourquoi des religieux européens dans nos monastères d'Extrême-Orient: 1936 p. 204-207.

HAVERBEQUE Gérard, L'Humilité d'après saint Benoît: 1940 p. 121-140.

HAVERBEQUE Gérard, L'Humilité d'après saint Benoît; premier degré d'humilité: 1947 p. 39-48.

HAVERBEQUE Gérard, L'Humilité d'après saint Benoît; deuxième degré d'humilité: 1947 p. 225-230, 317-327.

HAVERBEQUE Gérard, L'Humilité d'après S. Benoît; troisième degré d'humilité: 1948 p. 173-183.

HAVERBEQUE Gérard, L'Humilité d'après S. Benoît; quatrième et cinquième degré: 1948 p. 273-277.

HAVERBEQUE Gérard, L'Humilité d'après S. Benoît; sixième degré d'humilité: 1949 p. 18-23; 1950 p. 17-25.

HAVERBEQUE Gérard, L'Humilité d'après S. Benoît; huitième - douzième degré d'humilité: 1951 p. 98-107.

HENDRIKS Alphonse, Une double indulgence. Toties-Quoties le Jour des Morts: 1952 p. 294.

HERBAUX Marie-Françoise Formation à la lectio divina: 1970 p. 217-230.

HERMANS Vincent, Chronologia vitae S.P.N. Benedicti: 1947 p. 105-109.

HERMANS Vincent, De novitiatu in Regula S. Benedicti et in Libro Consuetudinum Ordinis Cisterciensis: 1947 p. 142-152.

HERMANS Vincent, Apophthegmata seu Verba Seniorum: 1948 p. 35-43, 193-198.

HERMANS Vincent, L'année liturgique cistercienne: 1952 p. 44-51.

HERMANS Vincent, Le problème des frères convers: 1964 p. 86-99.

HERMANS Vincent, La situation canonique de nos moniales cisterciennes S.O.: 1966 p. 35-47.

HERMANS Vincent, La révision de nos constitutions: 1966 p. 138-148.

HERMANS Vincent, Une thèse cistercienne... oubliée: 1966 p. 149-150.

HERMANS Vincent, La vie monastique et la codification du droit: 1968 p. 74-82.

HERMANS Vincent, La congrégation cistercienne suisse: 1968 p. 129-130.

HERMANS Vincent, Le Cardinal Jérôme Souchier: 1968 p. 206-207.

HERMANS Vincent, Le Père Immédiat de nos moniales: 1969 p. 64-73.

HERMANS Vincent, L'abbé-vicaire des Cisterciens S.O.: 1969 p. 225-232.

HERMANS Vincent, Les Définiteurs: 1970 p. 191-201.

HERMANS Vincent, Présence des Trappistes au Concile Vatican I: 1970 p. 342-353.

HERMANS Vincent, Une thèse cistercienne sur l'Espagne: 1970 p. 354-355.

HERMANS Vincent, L'appartenance des moniales cisterciennes à l'Ordre (OCSO): 1975 p. 130-138.

HERMANS Vincent, La congrégation cistercienne de Haute-Allemagne: 1975 p. 286.

HESBERT René-Jean, Le travail manuel dans la Congrégation de Saint-Maur: 1975 p. 32-62.

HESBERT René-Jean, La Mère Agnès et son «Explication de la Règle» (1653): 1980 p. 136-157.

HESBERT René-Jean, Deux âmes fraternelles: S. Bernard et S. François de Sales: 1982 p. 210-237.

HOLMAN Jean, La joie monastique chez Gilbert de Hoyland: 1986 p. 279-296.

HONORÉ Jean, Newman et la tradition bénédictine: 1980 p. 181-190.

HONTOIR Camille, Une thèse cistercienne à l'Université Grégorienne: 1934 p. 165-168.

HONTOIR Camille, Le Huitième Centenaire des Sermons sur le Cantique des Cantiques: 1935 p. 129-141.

HONTOIR Camille, Propos de Mariologie: 1936 p. 83-87.

HONTOIR Camille, Le septième centenaire de la Fête-Dieu: Sainte Julienne et les Cisterciens: 1946 p. 109-116.

HONTOIR Camille, Le huitième centenaire de Villers-en-Brabant: 1946 p. 217-222.

HONTOIR Camille, Saint Benoît: 1947 p. 95-105.

HONTOIR Camille, Le texte de la Règle de saint Benoît et sa place dans la littérature cistercienne: 1947 p. 199-205.

HONTOIR Camille, En souvenir de l'Abbaye des Dunes: 1951 p. 220-226, 294-301; 1952 p. 125-132.

HONTOIR Camille, La Congrégation pseudo-cistercienne du Corpus Christi: 1952 p. 52-54.

HONTOIR Camille, L'abbaye d'Alcobaça et sa bibliothèque au Moyen Age: 1952 p. 284-292.

HONTOIR Camille, Saint Bernard et l'Ordre de Cîteaux. Le huitième centenaire de la mort de saint Bernard: 1953 p. 3-16.

HONTOIR Camille, Les Cisterciens et l'Immaculée-Conception: 1954 p. 296-304; 1955 p. 38-48.

HOSTE Anselme, The sermon De Dilectione Dei: a short compilation of Carthusian origin of Aelred of Rievaulx' «Speculum Caritatis»: 1962 p. 130-134.

HOSTE Anselme, En pèlerinage avec saint Bernard. A propos de quelques études récentes sur sa vie et son oeuvre: 1964 p. 294-302.

HOSTE Anselme, Aelred de Rievaulx et la dévotion médiévale au Crucifié: 1967 p. 37-43.

HOUDART Marie-André, Oecuménisme monastique: 1967 p. 223-239.

HOUDART Marie-André, La religieuse et l'oecuménisme: 1968 p. 194-200.

HOUDART Marie-André, Un dans le Christ: 1970 p. 3-21.

HOUIX Paul, Saint Benoît et le mystère de la souffrance: 1988 p. 173-187.

HOURLIER Jacques, Le XIVe centenaire de Saint-Germain-des-Prés: 1958 p. 81.

HOURLIER Jacques, Guillaume de Saint-Thierry. Le manuscrit de la Lettre d'or: 1958 p. 223-226.

HOWE Mère Jean-Marie, La formation permanente: 1980 p. 77-80.

HUERRE Denis, L'expérience de Dieu dans la vie monastique. Notes sur un thème étudié au Congresso bénédictin de 1973: 1974 p. 94-100.

HUERRE Denis, Moines et pauvreté aujourd'hui: 1984 p. 186-196.

IMBERT Dominique, A propos d'un centenaire. Le Père de Foucauld et l'Ordre Cistercien: 1958 p. 266-270.

JACQUELINE Bernard, Le Décret de Gratien à l'abbaye de Clairvaux: 1952 p. 259-264.

JACQUELINE Bernard, Le pouvoir pontifical selon saint Bernard de Clairvaux: 1955 p. 130-138.

JACQUELINE Bernard, Le rôle missionaire du Pape selon saint Bernard: 1969 p. 220-224.

JACQUELINE Bernard, Saint Bernard et le principe de subsidiarité dans l'Église: 1970 p. 321-324.

JACQUELINE Bernard, Épiscopat et Papauté chez Saint Bernard de Clairvaux: 1972 p. 218-229.

JACQUELINE Bernard, S. Grégoire le Grand et l'ecclésiologie de S. Bernard: 1974 p. 69-73.

JACQUELINE Bernard, L'universalisme de l'Église selon S. Bernard de Clairvaux: 1975 p. 279-282.

JACQUELINE Bernard, L'influence de S. Bernard au XVIIe siècle: 1980 p. 22-35.

JAMES Bruno S., The Personality of Saint Bernard as revealed in his Letters: 1952 p. 30-34.

JAMES Bruno S., La Renaissance Cistercienne: 1952 p. 35-37.

JAMES Bruno S., Cistercian Manuscripts in England: 1952 p. 208-212; 265-267.

JASPERT Bernd, Les recherches concernant la Règle de S. Benoît et la théologie protestante: 1976 p. 187-204.

JEAN-PAUL II, Homélie au Mont-Cassin (20 sept. 1980): 1981 p. 102-106.

JOURJON Maurice, Pour le 16e centenaire de son baptême, quelques réflexions sur le moine Augustin: 1987 p. 100-104.

JUSTICE C., CONLON J., WALSH L., KEARNS B., Etudes sur les perspectives d'avenir de la vie cistercienne en Irlande: 1980 p. 64-77.

KAUL Bernard, Le Psautier cistercien: 1948 p. 83-106.

KAUL Bernard, Le Psautier Cistercien (première partie : analytique et historique). Suite: 1950 p. 118-130.

KAUL Bernard, Le Psautier cistercien. Appendice. Tableau analytique de l'hymnaire cistercien: 1951 p. 257-272.

KAUL Bernard, Saint Bernard et la liturgie: 1953 p. 190-202.

KEARNS B., WALSH L., JUSTICE C., CONLON J., Etudes sur les perspectives d'avenir de la vie cistercienne en Irlande: 1980 p. 64-77.

KELTY Matthew, Thomas Merton, mon confrère, mon ami: 1969 p. 233-242.

KEZIERE Russell, Merton, moine témoin: 1978 p. 294-297.

KING Archdale A., Eucharistic Reservation in Cistercian Churches: 1958 p. 114-127, 243-249.

KINSELLA Nivard, St Robert. A Monk in a changing World: 1962 p. 3-10.

KINSELLA Nivard, Le renouveau dans les monastères irlandais: 1976 p. 209-222.

KLEINER Sighard, L'Office du Chapitre: 1965 p. 169-177.

KRAILSHEIMER Alban J., L'Abbé de Rancé et les Protestants: autour de la Révocation de l'Edit de Nantes (1685): 1986 p. 297-310.